釈元暁撰　上巻 　将説此論。略有三門。初標宗体。次釈題名。其第三者依文顕義。Kkaito01-01R　　（将にこの論を説かんとするに、略して三門あり。初には宗……阅读更多：起信論疏　上巻

釈元暁撰 【論】復次分別生滅相者。有二種。云何為二。一者麁与心相応故。二者細与心不相応故。【論】　（また次に生滅の相を分別するは、二種あり。云何が二となすや。一……阅读更多：起信論疏　下巻

馬鳴菩薩造　真諦三蔵訳 帰命尽十方　最勝業遍知　色無礙自在　救世大悲者 及彼身体相　法性真如海　無量功徳蔵　如実修行等 為欲令衆生　除疑捨邪執　起大乗正信　仏種……阅读更多：大乗起信論　原文及び書き下し

世親菩薩造 歸敬偈 稽首唯識性 　 満分清浄者  　 我今釈彼説  利楽諸有情 唯識性において満に分に清浄なる者を稽首す 我れ今彼……阅读更多：唯識三十頌

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大乗起信論義記巻上 京兆府魏国西寺沙門釈法蔵撰   夫真心寥廓。絶言象於筌蹄。沖漠希夷。亡境智於能所。非生非滅。四相之所不遷。無去無来。三際莫之能易。但以無住為……阅读更多：大乗起信論義記 第一冊 上巻

大乗起信論義記巻中 （本）京兆府魏国西寺沙門釈法蔵撰 　○解釈分中有二。初結前生後。 （○解釈分の中に二あり。初に結前生後。） 【論】已説立義分。次説解釈分。 ……阅读更多：大乗起信論義記 第二冊 中巻 本

大乗起信論義記巻中 （末）京兆府魏国西寺沙門釈法蔵撰 　○第二釈本覚中有二。先明随染本覚。後四鏡下明性浄本覚。又亦可上来総明覚体。此文弁覚相。下四鏡文双明体相也……阅读更多：大乗起信論義記 第三冊 中巻 末

大乗起信論義記巻下 （本）京兆府魏国西寺沙門釈法蔵撰 　 ○自下第二重顕所依因縁体相。於中有二。初略明縁起甚深。後所謂心性下。広顕縁起差別之義。初中二。先標歎甚……阅读更多：大乗起信論義記 第四冊 下巻 本

上周，有幸收到德高望重的宝山寺住持大矢実円长老的热情邀请，与他进行了长达三个多小时的深度交谈。尽管这位耄耋之年的长老刚刚从一场大病中康复过来，但依旧显示出了人们……阅读更多：与日本圣天根本道场、宝山寺住持大矢実円长老的深度交谈：激发与启示，相约京都与东京的参访之旅